Torres de amor

La tradicional división entre poesía social y poesía amorosa pierde su sentido en la compleja sencillez de los versos de Lorenzo Varela. Torres de amor , un libro escrito en Buenos Aires, durante la experiencia del exilio, y publicado en 1942, es un ejemplo elocuente de ello. Las batallas perdidas y la profundidad del amor son el pozo creativo en el que el escritor bebió a cubos, que es como los poetas se beben la vida., es, por tanto, un libro de sabor agridulce. En sus páginas conviven versos como los de Horas del rencor , en los que el escritor busca el consuelo de su amada para solo hallar amargura e imposibilidad («Tu serías mi amada en otro siglo», verso certero), pero en textos como Fragmentos es la esperanza por construir un futuro mejor a base de trabajo y honradez lo que conmueve a la voz poética. Las vertientes social e íntima de Torres de amor , sin embargo, no están disociadas ni repartidas en diferentes capítulos. Ambas visiones son encaradas de frente por Lorenzo Varela, como si cada ojo viese un paisaje distinto pero al final el cerebro recibiese una única señal. Y esto obedece a una concepción ética en la que el amor no es posible sin la felicidad social y viceversa, de tan imbricados que se encuentran los sentimientos individuales con el destino de la colectividad. En sus poemas, Varela se refiere a una sociedad todavía herida gravemente por la Guerra Civil y el penoso destierro -en el exilio pero también interior- del bando leal a la República. Pero su mirada no responde a un adoctrinamiento ni está viciada por consignas dadas, como se puede comprobar en el breve y conmovedor poema Tu pelo : un solo cabello de la amada representa tanto la plenitud del gozo del corazón como puede encarnas las ansias de libertad y victoria de un combatiente.La Generación del 27Los especialistas han destacado la huella de la Generación del 27 en la poesía de Lorenzo Varela, en especial de Rafael Alberti y Federico García Lorca. Pero también hablan de Rafael Dieste y Luís Seoane, todas ellas biografías marcadas por el exilio o la tragedia.Pero además lo que unía a Varela con estos escritores era su gusto por la cultura popular, algo que, en su concepción, no se separaba de una teórica «alta cultura», sino que podía y debía formar parte de una única visión. En Torres de amor este interés y sensibilidad se traducen en el capítulo Desagravio del vino tinto y poemas carnales , donde la exaltación de lo originario y esencial se tamiza a través de un filtro de devoción por la naturaleza y sus dones. Por último, Torres de amor fue un libro cuya escasa difusión no hizo justicia a sus méritos literarios y al que perjudicó en cierto modo el ideario de Varela, lastres que se superan con su elección como homenajeado el Día das Letras Galegas el próximo año.

Fuente: lavozdegalicia.es.