Ulises y el laberinto

- Me gustaría que habláramos, si es posible, sobre algunos temas que me han llamado la atención en tu último libro, conformado por siete ensayos, los cuales me han parecido de gran interés. Encuentro que en cada uno de ellos hay elementos en común con los demás, líneas que los unifican y que desembocan en el título del libro: Ulises y el laberinto. Y justamente uno de esos temas es el del laberinto, sus variantes, sus vertientes. Me parece que ese tema ha sido, entre otros, uno de los de tu predilección. - Es verdad. Cuando me propuse seleccionar los textos que aparecen en Ulises y el laberinto me di cuenta de que tenía toda una serie de cuartillas que estaban relacionadas entre sí. Había, en particular , ese texto sobre Ulises y el laberinto escrito a raíz de la lectura de un libro de entrevistas con Mircea Eliade. Fue el "azar controlado" de que hablan los orientales, personificado por mi amigo el poeta Eugenio Montejo, el que me sugirió que le pusiera a la colección ese título. - ¿Por qué pensó Montejo que ése debía ser el título? ¿Había él leído todos los textos, encontrándoles también ese tema en común? -Sí. Montejo tiene, además - interés compartido conmigo- cierta predilección por lo rumano (Eliade, la poesía de Blaga, los aforismos de Ciaran ) y Eliade es realmente una figura clave que ha reinventad o la historia de las religiones. Estas búsquedas son absoluta mente imprescindibles para personas como nosotros que trabajamos con símbolos , con la psicología de Jung... Una vez encontrado el título (o, si quieres, el símbolo), mi tarea se redujo a encontrar un epígrafe que resumiera todo el proceso de la escritura, pues este libro es, dicho de la manera más sencilla, un viaje al otro mundo. El epígrafe de Marcel Brion también se lo debo al azar, ya que lo encontré en el transcurso de una serie de lecturas para un trabajo sobre Leonard o que estoy planeando escribir. (...)

Fuente: revistadelauniversidad.unam.mx.